redivivaedizioni.com

Ми говоримо про подвійність, коли зустріч двох різних персонажів або характеристик в одній людині чи речі є фактом .

Зустріч різних характеристик в одній людині чи речі

Подвійність у цьому сенсі розглядається як особливість, яку можуть представити речі чи люди, оскільки унікально, що хтось чи щось представляє два різні та протилежні аспекти чи характеристики.

Давайте подумаємо про людину, яка виявляється доброю, ініціативною і завжди готовою вирішувати проблеми, які виникають у майбутньому її роботи, на професійному рівні, тоді як ця сама людина на особистому рівні дуже протиставляється тій, яка робота в майбутньому: вона похмура, не дуже товариська, вона не хоче, щоб її близьке оточення приносило їй проблеми, і вона не активна у вирішенні своїх особистих проблем.

Богослов'я та філософія: два автономні та протилежні вищі принципи

Тим часом у філософії та теології дуалізмом називають ту доктрину, яка точно постулює про існування двох незалежних верховних принципів, антагоністичних і незводимих .

Наприклад, поняття добра і зла виявляються хорошим прикладом подвійності, оскільки обидва визначаються протиставленням один одному, а також передбачають дві абсолютно протилежні сутності; матерія-дух і реалізм-ідеалізм - деякі інші вирази дуалізму.

У китайській філософії питання подвійності є дуже актуальною темою і становить центральну частину пропонованих ними питань. За допомогою поняття, відомого в народі як інь та ян, китайська філософія узагальнює подвійності, які є у Всесвіті.

Поняття інь і ян можна застосувати до будь-якої ситуації, а також до будь-якого об'єкта, і головним чином воно підтримує те, що у всьому хорошому завжди буде щось погане, а в усьому поганому ми зможемо знайти щось хороше .

У філософії один з її найбільших виразників, такий як грецький філософ Платон, наполегливо і чітко виклав проблему дуалізму, тому ми маємо уявлення про той час, коли це поняття розглядалося як у філософії, так і в теології.

Для Платона існують дві реальності: одна чутлива і характеризується недосконалістю, а з іншого боку реальність досконалого світу, тобто ідей.

Ще однією відмінністю, яку він робить стосовно цих двох різнорідних реальностей, є тіло, яке є частиною розумного і недосконалого світу, і душа, яка навпаки вічна і досконала і є частиною світу ідей.

Платон стверджував, що коли людина народжується, душа укладається в недосконале тіло, яке в якийсь момент знайде кінцевість зі смертю, тоді як саме цей момент стане звільненням душі.

Коли пізніше Арістотель вийде на сцену, він подбає про спростування цієї пропозиції, оскільки для нього тіло і душа становлять нерозривну одиницю, яка необхідна.

У новіші часи пропозиція Платона була використана, наприклад, такі філософи, як Декарт і Кант, будуть говорити про різницю між матерією і духом.

Зі свого боку, теологічний дуалізм підтримує існування божественного начала: добро , яке асоціюється зі світлом, і в абсолютній протидії цьому є іншим божественним принципом: зло чи темрява . Бог відповідає за створення добра, тоді як зло приписується диявольській винахідливості. Синтез, здійснений теологічним дуалізмом, полягає в тому, що він усуває людину від усякої провини та звинувачення в існуванні зла у світі, тобто звільняє від відповідальності за його спричинення.

Цей струм виявляється відкинутим католицькою церквою прямо , оскільки він говорить про всемогутнього і нескінченного Бога, який не породжує існування зла, що певним чином обмежує його творчий потенціал. Все, що існує на планеті, було створено Богом, каже католицька церква, і тому жодне з них не може бути поганим.

Існування двох речей одночасно

З іншого боку, подвійність - це якість існування двох речей одночасно . "Протягом певного періоду в клубі існувала подвійність президентів".

Така ситуація може статися тому, що, наприклад, існує обрана влада, такий випадок з прикладом, який ми дали, президент футбольного клубу, а коли проводяться вибори, обирається інший президент, однак виникає проблема з законність того самого, а потім вони вдвох живуть разом, поки проблема не буде вирішена.

Це не часто, але це те, що зазвичай трапляється особливо в політиці.